تنكح المرأة لأربع حديث ضعيف - شرح حديث تنكح المرأة لأربع - حياتكِ
- كيف تكونين زوجة صالحة - موضوع
- حديث ضعيف - ويكيبيديا
- مواصفات المرأة التي يقدم المسلم على الزواج بها
- حديث «تنكح المرأة لأربع..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- شرح حديث :( تنكح المرأة لأربع . . . .) - منتديات برق
- ولاية الزوجة على مالها - الإسلام سؤال وجواب
وكما ينبغي للرجل أن يبحث عن ذات الدين فيَظفر بها، فينبغي كذلك للمرأة أو وليّها أن يتخيَّرا ذا الدين والخُلُقِ فيَظفرا به، وهنالك تُوضَع اللبِنَة الأولى في بناء البيت الصالح التقي، والأسرة الكريمة المهذَّبة، بل الأمة المرهوبة الجَناب، الرفيعة المنزلة. قال الله تعالى: ﴿ وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ﴾ [الأعراف: 58]. لماذا ذات الدّين بالذات ؟، لأنها خير متاع الدنيا ، لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ » رواه مسلم. ولماذا ذات الدّين؟ – لأنها تُعين على الطاعة ، فَقد قَالَ صلى الله عليه وسلم:« لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَزَوْجَةً مُؤْمِنَةً تُعِينُ أَحَدَكُمْ عَلَى أَمْرِ الآخِرَةِ » رواه ابن ماجة. ولماذا ذات الدّين؟ – لأنها من خصال السعادة ، ففي صحيح ابن حبان ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع من السعادة المرأة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب) وروى أحمد في مسنده ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ ثَلاَثَةٌ وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ ثَلاَثَةٌ مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ وَالْمَسْكَنُ الصَّالِحُ وَالْمَرْكَبُ الصَّالِحُ وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ الْمَرْأَةُ السُّوءُ وَالْمَسْكَنُ السُّوءُ وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ » ولماذا ذات الدّين؟ – لأنها أمان نفسي ، فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ قَالَ « الَّذِى تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ وَلاَ تُخَالِفُهُ فِيمَا يَكْرَهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ » رواه الإمام أحمد وغيره ، وحسنه الألباني وفي رواية للبيهقي ( قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ مَا يَكْنِزُ الْمَرْءُ ، الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ ، وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ ، وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ.
كيف تكونين زوجة صالحة - موضوع
حديث ضعيف - ويكيبيديا
- المشتريات الحكومية تبادل
- شرح حديث : (تنكح المرأة لأربع . . . .) - الإسلام سؤال وجواب
- الثورة الصناعية .. السلبيات وآفاق المستقبل - المصطبة
- صور بنات بالزي العسكري - صور بنات بالملابس العسكريه
- امراض فطرية تصيب الانسان - المرسال
مواصفات المرأة التي يقدم المسلم على الزواج بها
حديث «تنكح المرأة لأربع..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
شرح حديث :( تنكح المرأة لأربع . . . .) - منتديات برق
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادكُمْ وَإِمَائِكُمْ}. يَقُول تَعَالَى ذِكْره: وَزَوِّجُوا أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ مَنْ لَا زَوْج لَهُ مِنْ أَحْرَار رِجَالكُمْ وَنِسَائِكُمْ, وَمِنْ أَهْل الصَّلَاح مِنْ عَبِيدكُمْ وَمَمَالِيككُمْ. وَالْأَيَامَى: جَمْع أَيِّم, إِنَّمَا جَمَعَ أَيَامَى لِأَنَّهَا فَعِيلَة فِي الْمَعْنَى, فَجُمِعَتْ كَذَلِكَ كَمَا جُمِعَتِ الْيَتِيمَة: يَتَامَى; وَمِنْهُ قَوْل جَمِيل. أُحِبّ الْأَيَامَى إِذْ بُثَيْنَة أَيِّم وَأَحْبَبْت لَمَّا أَنْ غَنِيَتِ الْغَوَانِيَا وَلَوْ جُمِعَتْ أَيَائِم كَانَ صَوَابًا. وَالْأَيِّم يُوصَف بِهِ الذَّكَر وَالْأُنْثَى, يُقَال: رَجُل أَيِّم, وَامْرَأَة أَيِّم وَأَيِّمَة: إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا زَوْج; وَمِنْهُ قَوْل الشَّاعِر: فَإِنْ تَنْكِحِي أَنْكِح وَإِنْ تَتَأَيَّمِي وَإِنْ كُنْت أَفْتَى مِنْكُمْ أَتَأَيَّم الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادكُمْ وَإِمَائِكُمْ}. وَالْأَيِّم يُوصَف بِهِ الذَّكَر وَالْأُنْثَى, يُقَال: رَجُل أَيِّم, وَامْرَأَة أَيِّم وَأَيِّمَة: إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا زَوْج; وَمِنْهُ قَوْل الشَّاعِر: فَإِنْ تَنْكِحِي أَنْكِح وَإِنْ تَتَأَيَّمِي وَإِنْ كُنْت أَفْتَى مِنْكُمْ أَتَأَيَّم ' يَقُول: إِنْ يَكُنَّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ تَنْكِحُونَهُمْ مِنْ أَيَامَى رِجَالكُمْ وَنِسَائِكُمْ وَعَبِيدكُمْ وَإِمَائِكُمْ أَهْل فَاقَة وَفَقْر, فَإِنَّ اللَّه يُغْنِيهِمْ مِنْ فَضْله, فَلَا يَمْنَعَنَّكُمْ فَقْرهمْ مِنْ إِنْكَاحهمْ.
ولاية الزوجة على مالها - الإسلام سؤال وجواب
قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: " الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ باختصار. وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي: " قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها لإحدى الخصال واللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون ، لا سيما فيما يدوم أمره ، ويعظم خطره " اهـ. وقد اختلف العلماء في معنى قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( تربت يداك) اختلافاً كثيراً ، قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: " وَالْأَصَحّ الْأَقْوَى الَّذِي عَلَيْهِ الْمُحَقِّقُونَ فِي مَعْنَاهُ: أَنَّهَا كَلِمَة أَصْلُهَا اِفْتَقَرَتْ, وَلَكِنَّ الْعَرَب اِعْتَادَتْ اِسْتِعْمَالهَا غَيْر قَاصِدَة حَقِيقَة مَعْنَاهَا الْأَصْلِيّ, فَيَذْكُرُونَ تَرِبَتْ يَدَاك, وَقَاتَلَهُ اللَّه, مَا أَشْجَعه, وَلَا أُمّ لَهُ, وَلَا أَب لَك, وَثَكِلَتْهُ أُمّه, وَوَيْل أُمّه, وَمَا أَشْبَهَ هَذَا مِنْ أَلْفَاظهمْ يَقُولُونَهَا عِنْد إِنْكَار الشَّيْء, أَوْ الزَّجْر عَنْهُ, أَوْ الذَّمّ عَلَيْهِ, أَوْ اِسْتِعْظَامه, أَوْ الْحَثّ عَلَيْهِ, أَوْ الْإِعْجَاب بِهِ.